论语双日课 | 睡觉姿势有讲究,这么做就对了! --- 《乡党篇》10.24章
请聆听《论语·乡党篇》10.24:
《论语·乡党篇》
10.24 寝不尸①,居不容②。
①寝不尸:睡觉不像尸体那样僵硬无生气。
②居不容:平实在家不再像正式场合那样庄重。
蔡振民老师解读
这个“容”字,有的人也作“客”字来写,这个等下解释一下让大家理解一下。
“寝不尸”,睡觉的时候不像尸体那样僵硬而无生气的这样躺着。“寝不尸”这个指睡觉的(方面)。“居不容”指平时在家里就不像在正式场合那样老是严肃。
“寝不尸”,在行住坐卧的四威仪里面有个口诀:坐如钟,站如松,行如风,卧如弓。就是身体那个脚弯曲着这样来睡,在睡觉时从来不能够像一个死尸那样躺着平平的、僵僵硬硬的这样一点生气都没有。我们在小的时候在家庭里面睡觉都会很讲究这一点,有的人不知道非要平躺着两个脚伸得直直的,像一个尸体一样没有生气,其实这从睡相来说也是很忌讳的。其实如小孩子般自然屈脚侧卧的睡姿是非常好的。在《论语》中前面讲过孔子说“曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,就是他那种睡觉的一种很从容的姿势,这就是“寝不尸”。
“居不容”,居就是闲居,在家里呆着,不用上班会客,不在正式场合,这些都称为居。平时在家里就不会再像在正式场合那样保持严肃或者说那种与在外面工作气氛相应的神态。有的做“客”字来讲,指不像做客一样拘谨,这样含义就稍微狭小了一点,还是比较主张以“容”来解释比较合适一点。
我们其实平时该放松的时候还是要放松的,我们平时都要求大家在开会、听课、会客时都要正襟危坐,坐得端端正正,这样才能更好地培养专注力和恭敬心。如果平时没有会客也不是在正规场合时,在家独处的时间里也是可以随意和放松点,比如轻松自在地穿穿木屐或拖鞋,坐坐沙发等都可以的,并不是说要求大家在家里二十四小时一直都是那么拘谨,没有这回事。比如说孔子闲居的夭夭如也就是一种很放松的状态。

