请聆听《论语·雍也篇》6.13：

  

《论语·雍也篇》

6.13 子谓子夏曰：“女为君子儒①，无为小人儒②。”

① 君子儒：君子儒求诸己而尚道义；

② 小人儒：小人儒求诸人而尚利。

蔡振民老师解读

下面，孔子又对另一个弟子进行了嘱咐。你看他是如何来嘱咐他的——子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

  

孔子就对子夏就嘱咐了：“你要当个君子儒，不要去当个什么小人之道的小人儒。”作为一个儒家就在孔子所传的这些弟子里面就是属于儒家了。

子夏在文章各方面是比较好的，虽然子夏的文学比较好，但是子夏这个人应该是比较小器一点，而且他有很多东西是放不开。后来听说子夏他的儿子死了的时候，子夏哭得眼睛都失明了。那么他就被一些小的东西纠结着心，没办法放得开。

 

“君子儒”与“小人儒”>>>

像这样的话，孔子所以提醒着子夏，就说你要“求君子儒”，要当个君子儒，求诸己而尚道义，不要为一些小的问题给纠结着放不开，“无为小人儒”。“小人儒”是求诸人，很多人都是看着别人的很多不好，而且比较讲利益比较多。另外一个的话，“君子儒”与“小人儒”还有所不同。“小人儒”的话往往很多拘泥，非常拘泥于各种形式而且心中的纠结是很多很多。“君子儒”他能放得开，他的胸怀是比较宽大。 

    

那么在这里面我们也会经常碰到有一些人，比如说他学儒的，他自以为非常地讲儒了，结果他看不起别人，总是高高在上。这种人其实说白了就是“小人儒”，他挂着一个儒的名号而已。

所以说，我们修身修身，不要修错了，很多人可能修错了修偏了，修成固执去了，那就成了“小人儒”。你文章写得再好也是“小人儒”。