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皇极之光 | 学儒者不可不学唱这两篇铭文

发布时间:2021/8/7 14:22:45 作者:儒踪天下|蔡振民老师 浏览:3717次



  



《陋室铭》的咏唱

《陋室铭》原文

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?


  

《爱莲说》的咏唱


《爱莲说》原文


水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

流传千古的铭文有两篇

一是唐朝大儒刘禹锡写的《陋室铭》

二是宋朝理学祖师周敦颐先生

写的《爱莲说》

《陋室铭》表达了一个修身君子刚直不阿

处简陋而泰然自若的高尚精神境界

在《爱莲说》这篇铭文中

菊之爱表现了陶渊明的隐逸风范

牡丹之爱表现了世人对富贵的执着

而莲之爱

作者却发自肺腑的感叹:同予者何人?


周敦颐晚年在院子里种满莲花

他欣赏莲花

简单几笔就把莲花的君子气质

描写得淋漓尽致

“出淤泥而不染”表现了一个儒者

处红尘而不同污合流的清廉

“濯清涟而不妖”表现了君子

善戏谑兮,不为虐兮”的宽缓弘大

中通外直”是敬以直内的通达

“不蔓不枝”是中立而不倚不流

“香远益清”是德高而望远,清名千古

“亭亭净植”则独立而不改,遁世而无闷

“可远观而不可亵玩焉”则表明

君子修身内化而大成的

不威而严的伟岸形象

用心品读此文

有助于儒学者君子气质的升华


来源:蔡老师的昆仑东来微信公众号:https://mp.weixin.qq.com/s/icw8oGvR7nORuBCTF6sdTA