南山易知堂 | 让孩子从“温水”中跳出来吧,越早越好。
空调很舒服,身体却因为吹空调
而湿气越来越重,出现很多亚健康问题
出入轿车,餐餐大鱼大肉很享受
躺下边看手机边叫外卖
生活很方便,美滋滋的
可是,就是在这样一个任性的潮流里
一个以科学来实现无限度私欲的年代
让我们当年的汉唐雄风
变成了现在佛系一族
以往的读书人文能安邦,武能定国
现在虽开口闭口都清华北大
却几十年未见一个大师
我们也常以太极拳,少林拳为荣
比赛中,却有很多选手一上台就被撂倒
看到这样的现实,我们不能不想起
温水煮青蛙的典故
我们不能不担心地发问
如果继续在这温水中
跳不出来,我们将会如何?
该在固化的教育模式中觉醒了!
当代教育太固执于知识的背诵
农耕等劳作丢了,洒扫应对也丢了
连走路这个本能也退化了
学习模式固化于背诵与做练习题
孩子们整天被关闭在空调房里
读书、写作业、玩手机
心神固化在现代的标准答案里
生活固化在金鱼缸般温室中
我们体制教育如此,课外辅导呢?
不仅不能弥补不足
反而顺水推舟,帮助固化
课外文化补习课、钢琴课、技艺课
也都是把孩子关进空调牢笼
继续着温室“深造”,加强固化
这样残酷的现实,还不足以惊醒?
勇敢地跳出温水牢笼,积极投入大自然
跳出温水,进入大自然才能实现生命的觉醒
作为父母,怎忍心让孩子
整天只是在标准答案里比高分?
怎忍心继续让孩子
坐在恒温的空调房里堕落?
怎忍心继续让孩子
迷恋网络鸦片而听之任之?
这不是危言耸听,是肺腑之言
是在敲响时代警钟
孩子需要敲醒,成人更需要警醒
面对孩子们日益娘化的倾向
仅仅多开体育课就能解决问题吗?
孩子们在业余时间里
才出了校内课堂又进入校外课堂
离开了美术课、音乐课
却又进入室内补习钢琴、舞蹈
神情在关闭中变得呆滞
创造性在填鸭中一步步丧失
让孩子与自然亲近,与生活亲近吧
让他们在身体力行中觉醒
让他们的特长与兴趣在践行中提高
走出教育的专业板块
给孩子一次通才锻炼的机会
现在是一个专业技能时代
为了高考,学校高中就分文理科了
而传统社会里,我们更强调通才
即使他们读完几年私塾后
也要走向社会各个不同行业
学习各种不同技艺
但他们在走出社会之前
是非常重视读经学习
重视德行和实际能力培养的
所以古人一旦走向社会
他们很快就能适应社会
并表现出优良的做人品德
和非凡的做事能力
诸葛亮出茅庐即行兵打战
范仲淹、刘伯温等文人
哪里参加过什么军事专业训练?
他们哪一个不是一进入仕途
就能带兵打战的?
我们如今却迷惑于专业学习
学校的科目是越分越细
校外补习甚至把一门体育课
拆分成跳绳、舞蹈、踢腿
用市场营销细化方法
设置各种专业项目
诱导大家, 实现重复收费
孩子走出社会之前
技艺、思考、分析、观察
表达、交际、自我反省与克制
等各方面能力都是需要培养的
只有如此,孩子的品德才有根基
孩子的能力才能健全
孩子的情商与智商才能协调发展
可见,传统儒学的通才教育是何等重要
我们怎么教?怎么学?
南山易知堂有肥沃土地几百平方
可供孩子来体验农耕,锻炼身体
为方便大家融入自然,观察自然
从大自然中学习
我们还有植物标本采集、工艺与创造
徒步、赶集、野外诗文学习、酿造
毛笔书法、古琴、诗歌咏唱晚会等
当然打扫、浇菜、施肥、做饭
这些生活小事,孩子们也是要参与的
每天基本都是这么安排的
这里早上六点定时起床
晚上九点半定时关灯睡觉
早上在山上大声晨读半个小时
然后轻松地晨练、玩耍
一天还有很多自由活动
或写毛笔字,或唱诗歌,或吟诵作诗歌
大家一起玩,一起学
上午八点将准时出发,徒步去
或去赶集采购,或去采野果
或去访山中修道人,锻炼交际
或只是行脚,野外露营,锻炼独立能力
总之,每天徒步时间不少于两个小时
徒步去做什么,我们会根据季节
天气和孩子的需要进行安排
除了这些课外活动外
还有各类兴趣课程可以选择
有儒学老师讲诗歌古文
讲写作,讲修身和解读经典
还有跆拳道和各种拳法、剑道
让孩子们在耳濡目染中
各方面的能力能协调发展
让孩子品格端正,文武双全
南山易知堂——悠然山居 为教育提供一种新模样,新选择
① 修心养性(从日常生活中磨练心性,这是做人做事的基础,每天必修。)包含:
○ 洒扫、应对、进退
○ 饭桌礼仪
○ 学会反省与自律
○ 武道
○ 徒步
② 文法与德行并举(以文滋润性情,陶冶情操,培养德行与格局,兼济社会,每天必修。)
○ 儒学经典
○ 诗歌古文
○ 写作训练
③ 以技艺入道:(技艺是生活的一部分,可发挥个人特长、兴趣,由学生自由选择。)
○ 毛笔书法
○ 乐器(古琴、萧)
○ 美术绘画(湿水彩、石头彩绘)
○ 手工与创作(产品的设计与制造)
○ 自然科学(秦岭植物标本)
注:易经是儒家传承法脉的主要经典,历代被公认为群经之首。我们的儒学老师有良好的家学传承,他将把易经的核心贯穿于日常经典学习中,孩子们学习起来非常轻松。
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来源:蔡老师昆仑东来公众号:

