请聆听《论语·乡党篇》10.4：

10.4 入公门，鞠躬①如也，如不容②。立③不中门④，行不履阈⑤。过位⑥，色勃如也⑦，足躩如也⑧，其言似不足者⑨。摄齐升堂⑩，鞠躬如也，屏气似不息者⑪。出，降一等⑫，逞颜色⑬，怡怡如也 ⑭ 。没阶，趋进⑮，翼如也⑯。复其位⑰，踧踖⑱如也。

①鞠躬：曲身恭敬。

②如不容：公门高大而若不容，敬之至也。

③立：站。

④中门：门之中门。

⑤阈：门槛。

⑥过位：经过国君的座位。

⑦色勃如也：神色变得庄重起來。

⑧足躩如也：走路轻快起來。

⑨其言似不足者：说话也不敢太随便。

⑩摄齐升堂：提起下衣往堂上走。

⑪屏气似不息者：收住气好像无呼吸一样。

⑫出，降一等：走出來，下一個台阶。

⑬逞颜色：神情放松。

⑭怡怡如也：神色轻松怡悦。

⑮没阶趋进：走完台阶后便快步前走。

⑯翼如也：如鸟儿张开翅膀一样舒展。

⑰复其位：回到自己座位上。

⑱踧踖：拘谨不安的样子。

 这段话解释起来，让大家如果思考，我们到衙门，如果也这样的话，是不是很不舒服。现在大家都追求自由，都习惯自由，进去的话一拘束、一拘谨，那就很不舒服。

“入公门”，就是到公家的地方，就是古代的衙门等等。

“鞠躬如也”，弯着身，恭恭敬敬这个样子，就是不敢抬着头，挺着胸，不敢这样来。大家可能就认为这个人没信心，不自信，对吗？那绝对不是。“鞠躬如也”，在公门，首先来说我们对公门的恭敬心，大家在古代的话是非常重视的。

古代公门当热我们看电视，看衙门里面两边都有拿个杖，都要肃静，都要威仪等等，这些公门给的很严肃的气氛。 在这种严肃的气氛下，我们每个人都不敢随便乱来。古代的公门，它首先来说为什么叫公门？就是天下为公，一心为公的这种地方。有这种德行，真正为老百姓主持公道的这种衙门、公门。那当热应该值得大家敬重。所以我们要知道，公门是给大家办事的地方，当然我们对这种地方非常的有恭敬心。

“鞠躬如也”，而且在公门里面，在古代，不管它的建筑，还是它的威仪，都会保持这种肃立的威仪。不仅对老百姓，对当官人它的本身都有一个威慑。“鞠躬如也，如不容”，“如不容”，这些公门衙门都是很高很大的，就好像在这里还容不下来，说明它恭敬到极点。

“立不中门”，这点大家应该都会知道，我们不管去一个寺庙，还是去一些公门、一些办公的地方，都不要随便在人家的大门或者什么门的门中间站着，那样是非常无礼的，一定要清楚。这个中门不是一般人随便站的，那是非常不得体的，这点大家应该是比较容易理解，现在大家应该都还讲这个礼吧。

“行不履阈”，走路的时候不要随便踩门槛，这点是太重要了！我们现在很多人不懂这些规矩，现在寺庙里面还有门槛，而城市里的家庭一般都没有门槛了。踩门槛是是非常地忌讳，在过去的时候，如果踩门槛的话，很讲究的人看见了可能会一棍子打在你的脚上！再有就是在这里提醒一下，那些要结婚的年轻人，在女孩子嫁过门时，新娘子那一天千万别踩男方家的门槛，一踩会有很多问题。在中国古代的习俗里，这问题是很严重的。一定要记得。中国的礼仪不是随便制定的。

“过位”，就是经过国君的座位时，他虽然不在，也要做到“色勃如也”，神色变得很庄重起来，“足躩如也”，走路也是变得比较轻快，就好像国君在那里一样。说到这里，我就想起我们经常去的一些大的寺庙，里面都会有一张太师椅，一般来说都是寺庙里的方丈或大德才能坐的。有一些人挺好玩的，一到那里，看见椅子是空的，方丈没在那里坐，他就大摇大摆地坐起来。这就是很失礼的表现，千万别那么干！就说人家的座位在那里，如同人家（在座位上）一样要敬重！这个叫做“慎独”啊！我们要真正做到不管（人家）在不在，我们都要起恭敬心！

虽然国君不在（座位上），但经过这个位子时都要好像国君在一样那么谨慎、严谨和庄重起来；而且，“其言似不足者”，说话起来也不太随便了，不能像平时那样说得头头是道。

“摄齐升堂”，“摄”是提起的意思，“齐”是下衣。我们在往堂上走的时候不是要上台阶吗？古代的下身的衣服或裙子的下摆比较长，不像现在那么短、那么方便的裤子，对吧！那在走台阶上去的时候怕踩着了下面的裙子，所以会双手在两边稍微提一提，这个叫做“摄齐”。

那么，在提起下衣往堂上走的时候，“鞠躬如也”，这个因为要往堂上走的话，刚好就是国君要在上面“升堂”的地方。这个时候也是恭恭敬敬，“鞠躬如也”，就是弯个身，稍微弯个身来走，不敢挺胸、昂首阔步。

“屏气似不息者”，这个时候连呼吸都好像没有呼吸一样，这说明神情是非常地严肃。

“出，降一等”，就说从公堂里办完事出来的时候，“降一等”，就是踩下一个台阶，那么就离开了这个“升堂”的地方了，对不对啊！那这个下台阶的时候，“降一等”，下一个台阶的时候；“逞颜色”，一下子呢，整个神情全部放松了再也不像刚才“升堂”的时候，在那公堂里面的那种严肃的态度，一下子就放松起来；“怡怡如也”，出来整个神色轻松愉悦、就是这样出来，而不是愁眉苦脸出来，对不对啊！

“没阶，趋进”，就是走完台阶以后再往前走的意思；“翼如也”，就像鸟儿张开翅膀舒展开了来，这样的话呢，说明孔子对国家做事的这种心态是何等地开阔、何等地愉悦！

“复其位”，回到他自己座位上的时候；“踧踖如也”，一下子又拘谨起来，为什么？因为你虽然“升堂”，你下了台阶以后还要回到你的座位。比如说你接待使者啊或者自己的国事（处理）之类的你必须严肃的待命，所以才“踧踖如也”。

所以，大家在读到这里的时候，一定要深入地来思考！不能拿着一种傲慢心理来读《论语》。我一直来强调我们学《论语》就是学两个：一个做人；一个做事。人生那么一百几十年，如白马过隙，一下子就过去了！如果说今生今世还是那么随随便便地过去、贪图享乐就此过去、一点不负责任、做人不真诚、做事不严谨、那么敷衍过去，这样能对得起自己吗？所以说，我们一定要反思自己，我们才能够真正地进步！