请聆听《论语·述而篇》7.28： 

  

《论语·述而篇》

7.28 互乡难与言①，童子见，门人惑②。子曰：“与③其进也，不与其退也，唯何甚④！人洁己⑤以进，与其洁也，不保其往也⑥。”

①互乡难与言：互乡这个地方的人很难交谈。

②童子见，门人惑：孔子接见了互郷的一位童子，弟子们都疑惑不解。

③与：去声yù，赞许、肯定。

④唯何甚：何必做得那么过分呢！

⑤洁己：洁身自爱。

⑥不保其往也：不要揪着过往的事不放。

蔡振民老师解读

7.28.1 互乡难与言，童子见，门人惑。>>>

“互乡难与言”：“互乡”是个地方，就是说互乡的人，跟他很难谈得来。

 

“童子见，门人惑”：孔子见了互乡一位童子，“门人”就是孔子的弟子，感觉到很疑惑不解。就是说，像互乡这些人，可能就是很鲁莽，不近人情等等，这种人可能别人都不理他，怎么孔子就见了互乡的一个童子？像这些顽固不化的人，为什么孔子还要见他？“门人惑”，孔子弟子们都疑惑不解。

 

7.28.2 子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚！”>>>

“子曰”，孔子又来教育他的弟子们。“与其进也”：“与”是赞许、肯定的意思。对于人，我们要肯定他进步的地方，如果他稍微有修身，有改过，知错能改，我们都要肯定他，肯定他的成绩。

 

“不与其退也”：他做得不好的地方，你也就别再去啰嗦他了。“唯何甚”：何必做得那么过分呢？就是说我们对人真正要有大胸怀、大气度，能够容纳得下他。他们这些人虽然比较顽固不化，但也是因为他们被各种外在的东西所迷惑，才会表现出这样。

 

可见，作为一个圣人，孔子这种心态，是何等平和，何等大度！

7.28.3 “人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”>>>

“人洁己以进，与其洁也”：孔子打了个比方，假如一个人他洁身自爱，修儒修道，以求进步。“与其洁也”，他只要做得干净，做得好的地方，我们就要赞许他。

 

“不保其往也”：这个时候就不要再揪着人家以往的事情，揪着不放。我们很多人都喜欢抓住别人的毛病，别人的错误，别人的短处揪着不放，人家有一点进步，有一点优点，他也看不到，这样恐怕不好！

 

圣人教化人都是为了他进步，为了他好，不管他怎么坏，坏到什么程度，他只要有一点改过，我们都会赞许他，都会鼓励他进步，而不是揪着他以往的过错，念念不忘。

 

这在我们的家庭生活中最为明显，很多人都是很难做到“与其洁也，不保其往也”。所以，在对方如果真的有愿意改错的地方，你就要鼓励他，一定要鼓励他。

 

一个根性不是很好的人，真正开始修道时，心是不定的，他会漂移不定。所以他在修的时候，稍微有一点善行、改过，就要鼓励他。千万不要揪着以往的错误不放，揪别人的辫子，那样只会让他退步，他再也不敢去做。大家要注意。

 

这是孔子在教我们如何来处理，来对待那些比较顽固不化的人。当然，我们对于顽固不化的人，也不能够放弃他。