请聆听《论语·雍也篇》6.16：

  

《论语·雍也篇》

6.16 子曰：“不有祝鮀之佞而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！①”

①就算没有祝鮀那口才，而仅仅有宋朝那样的美色，这也就难以不卷入当今社会的好谀悦色的风气中去了。

蔡振民老师解读

那这句话恐怕很不好理解，所以我就给出了比较详细的翻译——“就算没有祝鮀那口才，而仅仅有宋朝那样的美色，这也难以不卷入当今社会的好谀悦色的风气中”——大家看这句话就能明白。

人物介绍>>>

祝鮀，字子鱼，卫国大夫，有口才，以能言善辩受到卫灵公重用。 

宋朝，宋国公子，出奔在卫，以美貌闻名。

我们来解释一下，祝鮀，他是卫国一个很有外交才能的人，他的口才非常好；而宋朝是个美男子，他跟（卫灵公夫人）南子还有跟其他女的关系比较暧昧，但就是因为长得美，他受到了卫灵公特别的偏爱。

 

夫子感叹衰世好谀悦色之风气>>>

所以说在这里孔子就有一个感叹，感叹世风日下——“就算没有祝鮀那样的口才，而仅仅有宋朝那样的美色（一个人只要长得美，一个男性如果说他美的话，其实是贬义词），这也难以不卷入当今社会好谀悦色的风气之中去了。”——意思就是说，当时大家的道德都已经滑落了，很多人都是喜欢外在的一些东西。比如说，一个嘴巴伶俐的，第二个就是有外表的、好看的。

那么，我们当今是否也存在这些问题？那太普遍了，说实在话。在前几年，一些人说话能够左右逢缘，大家都觉得他这个人吃得开，到处都能讨好别人，这个“佞”，讲话很有口才，结果大家都觉得他吃得开，到处都受人欢迎，好美。另外，就算没有这种口才，仅仅长有一种美色，这个社会不是也很流行（很推崇）吗？

 

“难乎免于今之世矣”，可以看见卫国当时社会风气的衰落。如果一个社会再也不崇尚道德，而是崇尚伶俐的、聪明的口才，或者崇尚美貌，那这个社会的道德已经岌岌可危了，这个是绝对的了。