请聆听《论语·雍也篇》6.9： 

  

《论语·雍也篇》

6.9 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我①者，则吾必在汶上②矣。”

①复我：再来找我。

②汶上：汶水之北，暗指齐国。

 

蔡振民老师解读

好，我们来看一下这句话，季氏大家都很清楚了。闵子骞这个人，二十四孝里面有他的故事，闵子骞很孝敬父母。

 

闵子骞单衣顺母>>>

在二十四孝故事中，闵子骞的父亲给他娶了一个继母，这个继母对他很刻薄，冬天把用芦苇续的衣服给他穿。这样的衣服不御寒，不像皮衣棉衣那样保暖（那时还没有棉花，御寒是用皮衣）。

有一次闵子骞与父亲一起出去，因为穿得不暖和在那里冻得发抖，马车也赶不好，他的父亲气得挥起鞭子抽向闵子骞，结果一鞭子抽下去衣服破了。看到闵子骞的衣服里面全是芦苇和干草，他的父亲非常生气，自己娶的这个妻子这么恶毒、刻薄，给自己的儿子穿这样的衣服，就要马上回去要休了她。

当时闵子骞就劝他的父亲说：“我还有弟弟（后母所生）。如果休了继母，我们兄弟几个就要一起受寒；如果不休继母，只是我一人受寒而已。”那么后面也是他的这种德行感化了继母，使得继母才开始转变过来。

 

那从这里，我们就能看出闵子骞这个人的德行是多么地好。所以你看季氏就想让闵子骞去“费”这个地方（“费”是山东的一个小地方），就是季氏的司域（季氏管的地方），想让闵子骞去“费”当地方长官。如果是我们的话，就会高兴得不得了了，给一个长官当，多好。但闵子骞怎么说呢？

 

——闵子骞说：“善为我辞焉”，你就帮我去把这个好的差事妥善地推辞掉吧 。“如有复我者”（复：再来找我的意思）如果再来找我的话，“则吾必在汶上矣”。再来找我的话那我可能就要到汶水了。当时汶水这条河是在齐鲁的交界上，他说这句话意思就是说如果再来找他去当这个“费”宰的话，那他可能就到齐国去了，暗示说不要再来找他。

 

“三请三让”之礼>>>

为什么他会说：“如有复我者”呢？为什么他会知道并生怕别人再来找他第二次？我这里面给大家讲一下在春秋那个时候的“礼”——在周朝，我们在聘请人去当官的时候，是有“三请三让”这个礼的，后来才变了味。当时的“三请三让”是很真诚地一种表现，这种礼就把我们一个人用人的这种诚心，在这里面表现出来。

 

那么一个国家打算要用我，第一次来请的时候，我肯定是要谦虚。为什么？别人请我当官，我所考虑的第一个就是我的能力够不够？德行够不够？我能不能为这个国家真正地做事？这在古代是很重要的问题。不像现在，人家一说要提拔你要请你，你就高兴得不得了。

所以在那时候，当国君拿着聘礼来请的时候，一定是要推辞的。第一个我的德行不够，第二个我的才华不够，我不是不愿意当，而我担心我会耽误了你的事情。这才是一种真诚。

 

当然，一个国君他若真想请你，请了你一次就会来第二次。如果你第一次谦虚地让了，说“我怕德行不行、才华不够，另请高明吧！”

而如果这个国君听了后，真的就对你信心不足了，他就不会来第二次。不会来第二次，信心不足又何必去当这个官呢？大家想一想，对不对啊？

 

所以说他如果诚心用你的时候，第二次必然来，何必去求这个官？古代要做官就是要辛苦，这个是苦差事，不像现在大家争着去。这个时候，国君他为了他的国家，为了他的事业，他看上了一个人，第一次请人家都在谦让，回去想想，我还是请他，我还是相信他。

 

结果第二次又备着礼来，来了以后第二次还是要推辞，还是要谦让。第二次来的时候也就很真诚地对国君说：“这个呢，我真的是不行，德行各方面还真怕会辜负了您，这块您回去还是要多考虑，或者您找一下其他有德行比我好、才能比我好的人，您再考虑考虑”。这也是在谦让，第二次谦让。

 

第二次谦让以后，这个国君又回去又想想：“我第二次请他，他还这么谦让，他这个人呢，再考察考察，觉得还是他行，其他人还真不行”这一下子呢，如果说他真的信任你，而且真正地信任你的时候，他第三次必然再来请。

 

中国，好事不过三，坏事不过三。第三次再来请的时候，你真的要当官，你就要答应了，如果不答应的话，超过三次也就做罢了。

 

那从我们中国“三请三让”的礼里面，不管是国君请人用人的时候，这种诚心都表露得非常地好。而作为一个辅佐国君的人，或作为一个丞相，别人委以你重任的时候，你也得慎重考虑，你是不是真有德行？真有才华胜任他这个职务？所以现在很多人都理解不了。

 

包括我们接触得最多的《三国演义》里的“三顾茅庐”，我们现在有一些学者把它（解读地变味了），并不是像现在一样，很多的老板如何来考察你、用你的时候再来各种折腾你等这些观念。

这里我们通过“三请三让”，让大家稍微理解一下古代用人的这种诚心和被用的时候我们对这个岗位的责任心，谦虚的胸怀。在这里面多一点思考。

 

当然了到了后来《三国演义》里面，包括曹操、董卓假装地“三请三让”，那些就是“诈”。那些是一种“使诈”的行为，而不是真正的诚心。大家在学这个礼的时候，要深入理解这一点。

 

因为季氏要请闵子骞为“费”宰，一般的话，你第一次不答应他第二次还会来的，所以，闵子骞就说：“善为我辞焉！”你记得帮我把这个好差事给辞了吧！不接受，而且要叮上一句：“如有复我者”，如果再来请我的话，“则吾必在汶上矣”，这个时候我只能逃到齐国去了。这个意思就是说你不要再来了，我不会去了，这表示了一种很坚定的决心。