请聆听《论语·里仁篇》4.19&4.20： 

  

《论语·里仁篇》

4.19 子曰：“父母在，不远游，游必有方①。”

4.20 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

①方：去向。

蔡振民老师解读

4.19.1 父母在，不远游。

父母还在世的时候，我们要尽一个孝子的责任，在古代不远游。

大家要理解，古代的远游不像现在，现在去北京坐飞机两个半小时、三个小时就到了。我以前看过我们那边去北京考试的一些古代人的笔记，从我们广东这里走到北京去考试，走路大概半年，来回就一年，还不知道在路中会发生什么情况。那父母在的时候，这种情况下你忍心去远游吗？

 

4.19.2 游必有方。

在逼不得已的时候我们去了，不管你远还是近，比如说你去广州、去北京，就几百公里也好，几千公里也好，真的是要去就“游必有方”，必须跟父母交代要去哪里去多久。

这里要注意的是，古代的生活情况和社会形态和现在绝对不一样。不要拿着现代的思维去批评古人说，你看我们要到处打工，如果说按照这句话“父母在，不远游”，那到处都不能去了。

而且有一个很重要的，“游必有方”，你不管去哪里，有一个明确的方向。我要去哪去哪跟父母交代清楚，父母对你肯定要担心，出去外面不知道你安全没有，如果说回不来也在担心。而且我们对父母还要有责任，有负担，还要养育父母。

古代很重视家庭的生活，绝对不会像现在。当然古代也有很多逼不得已出去外面、去远游的，比如说古代（苏老泉）苏东坡的父亲等等，还有古代的游学。但都必须真正要有交代，特别对父母的安排这一块一定做到。这个不能够因为一句话就纠结在里面，毕竟时代、心态、各方面都不一样了。

4.20 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

这句话是重出了，我们前面已经解过，这里就不解了。（参考：《论语·学而篇》1.11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”）