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论语双日课 | 别再让“三思而行”蹉跎了你的人生 --- 《公冶长篇》5.20章

发布时间:2021/3/18 7:20:41 作者:儒踪天下|蔡振民老师 浏览:2622次



请聆听《论语·公冶长篇》5.20:


  


《论语·公冶长篇》


5.20 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”


蔡振民老师解读


季文子简介>>>

那这段文字我们先介绍一下季文子。我们知道鲁国是季氏后代把控朝政,但是季文子(鲁大夫,名行父)是在孔子出生之前的时候(大概西元前六百二十多年),季文子这个人总共辅助过鲁国三个国君。季文子非常节俭,甚至他死的时候连衣帛都没有,连马都没有粮食吃,可见季文子这个人是很节俭、很爱民的。只是季氏的后代把握了鲁国的朝政,才那么地无礼,但是他们的祖父季文子是非常有德行的。

 

但是季文子有个缺点,做事非常谨小慎微,他做任何事情都要考虑得面面俱到。我们打个比方,比如说明明太阳很好的时候,出行的时候也要打一把雨伞,因为怕下雨,考虑得很细微、很周到,就是这样的一个人。

 

在这里(有人)就对季文子这个人,三思而后行的这个习惯,来问孔子。孔子听了大家这么说以后就评论了一句,“三思而后行(不一定是三次的思考,而是很多次的思考然后再去做)”,孔子听到后说:“再斯可矣(再度思考一下就可以了)”

 

这句话就关系到我们儒家在形式上的一个中庸的东西,我们在真正行事的时候,很多人一个是不思考,大大咧咧,但是有的人又谨小慎微,啥事都考虑的面面俱到才敢去做,这两种习惯都是有所偏颇。所以二程子对这句话的评论和解释就非常到位了。

 

程子曰:“为恶之人,未尝知有思,有思则为善矣。然至于再则已审,三则私意起而反惑矣,故夫子讥之。”

 

一个做恶的人,他从来不知道要瞻前顾后,做恶的人他只要有所瞻前顾后,那他就不敢去作恶了。我们再次思考的时候,善恶已经分明就可以去做事了。如果再度思考以后,还不放心,再三地去计较,去分析,去非常地谨小慎微地时候,我们个人的私欲就会纷纷起来反而疑惑了,所以孔老夫子就讥笑了他。

 

这里面在指导我们实际做事的时候是非常有意义的,所以我们做任何事情,只要一次思考就可以知道该做不该做,这个是非常清晰的。因为我们在做任何事情的时候,如果达到真正天人合一的话,当下即出,即出以后即有判断,这个就是“再”。

 

但是我们很多人在私欲里面纠结,到处地想、到处地判断、到处地去估计盘算,这个对我有利没利,这个会不会怎么样怎么样等等。这全部是后天的私欲在起私惑,因为太多的私利反而迷惑了自己。


所以,思前想后太多的时候反而放不开手脚来做事,一做事就怕失败怕这样怕那样,最后一事无成。特别是在打仗的时候就会耽误了战机,非常不好。这个大家就回去多多思考,才能把握它的要领。