请聆听《论语·八佾篇》3.1： 

  

《论语·八佾篇》

3.1 孔子谓季氏：“八佾①舞于庭，是②可忍也，孰不可忍也？”

①八佾：纵横皆列八人，共六十四人。天子享用之舞。

②是：这种僭越的行为。

蔡振民老师解读

 

《八佾篇第三》是专门谈关于“礼”的，我们来详细理解一下，第一句（孔子）就马上批评季氏。

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏是把握鲁国朝政最大的家族，所以季氏很狂妄。

 

八佾>>>

八佾：纵横皆列八人，共六十四人，天子享用之舞。

 

为什么是天子享用八佾舞呢？我解释一下古代制定礼的内涵——八佾，纵横皆列八人，共六十四人，这里是源自《易经》八八六十四卦。

天子有天下一般大的德行，所以（有资格）享受八佾之舞。八八六十四卦，六十四卦而生万物。八佾舞是最高级别的礼制，只有天子才能享用，因为（天子）德行够大。

 

舞于庭>>>

“舞于庭”是指季氏在自己家的大庭院里跳八佾舞，“是可忍也”这种僭越的行为可以忍受，“孰不可忍也”那还有什么不可以忍受的呢？

 

在古代，只有天子才能享受的八佾舞，季氏作为一个大夫也来享受八佾舞，可想而知，狂妄之极。

 

僭越的行为>>>

我打个比方，比如说我们现在国家的阅兵仪式，谁才能够举行阅兵仪式？谁才能够在天安门检阅（我们国家的）部队？如果说这种检阅的仪式也在一个地方举行，这个能够忍受吗？

 

对照我们现在的这种制度，也是一种礼制。这个就是儒家说的僭越的行为，儒家的礼是很合情合理的，我们不能光批判古人，自己也要思考。

 

这种以下犯上，本来不应该享受这种行政级别的礼，你反而超规格享受了，我们叫这个为僭越的行为。儒家礼制里面，制礼作乐，一个是不能有僭越的行为，一个是不能逼下。

 

逼下的行为>>>

我再讲一下什么叫做“逼下”。比如说你现在是一个州府（相当于现在的市长），以前的州官，刺史。

你本来每个月应该拿一万块钱（的俸禄），下面的知县县长拿六千块钱，作为一个州长你如果说一万块钱太多了，不要拿这么多，要三千就够了，这是不可以的，这叫做逼下的行为。

人家下面一个知县要拿六千，你作为他的长官，你不拿一万块钱，非要拿三千，那么逼着下面的知县只能拿两千、一千五，那这样他还活得了吗？这叫逼下的行为。

 

按照这个规定，你当的官该享受的待遇你必须要享受，你也不能够推辞，不能说我要更加简朴一点，不可以的，这个叫做逼下的行为。

假如说你能够开宝马车，那你就开宝马，你不要能开宝马车非要开捷达，（这样）下面的局长想开一个捷达都开不了，这一点一定要知道。

 

包括我们平时，其他很多礼都要做到，既不能僭越上面，也不能逼下下面，这一点大家一定要清楚。