请聆听《论语·为政篇》2.7： 

  

《论语·为政篇》

2.7 子游①问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

①子游：孔子弟子，姓言，名偃。

②养：谓饮食供奉也。

蔡振民老师解读

关于孝道这块，孔子回答得很简单。大家都能看得懂，而且真正能把一些人所谓“孝”的心态给点了出来。

 

子游是孔子的弟子，名字叫言偃。他问孝道这一块，孔子对现实中所谓的“孝”提出了很尖锐的看法，而且大家也是普遍存在（这个问题）的。其实，现在这种现象也到处都是。

 

2.7.1 今之孝者，是谓能养。

子游问孝时，孔子说，“今之孝者”，我们当今所谓的孝子，是什么？他们都是说：能够养好父母，给父母钱花，（让父母）有得吃、有得喝就可以了。

 

2.7.2 至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

但是孔子又打了个比喻。我们在家里，“至于犬马”，养一条狗、养一匹马，都一样要给它吃、给它喝的，“皆能有养。不敬，何以别乎？”

 

如果说我们对父母，仅仅是给父母钱花，仅仅是让他住得好、吃得好，而没有一种恭敬心，那么我们养父母和养犬、马有什么差别呢？对不对？

 

怎么样才是真正得孝父母>>>

所以，我们在真正地尽孝这一块，如果不是发自于内心的真诚，是做不到真正的恭敬的。

 

我们现在看到很多家庭，子女跟父母无端地就吵起架来，甚至有的还互相殴打。还有，我们经常看到电视上（报道的），子女跟父母在法庭上打官司、争财产，这些都是很令人痛心的现象。

不要说敬（父母）了，现在还有些人连养（父母）都不愿意。

 

所以说，我们看到这句话时，应该多想一想，怎么样才是真正地孝父母。

 

“不敬，何以别乎？”如何“敬”？《孝经》里说：“礼者，敬而已矣。”

 

我以前看到很多住别墅的人养一条狼狗、一条藏獒，一个月也要花几千块钱；给他的父母也就给那么一、两千块钱，平时也不愿照顾父母，（直接）送到养老院去。

 

自己能住别墅，能有那么多钱买车，为什么就不可以跟父母住在一起？为什么非要把父母送到养老院去？人家是没有这个条件（一起住），（不得不送到养老院，这些人却是有条件，也这样做。所以，）我们对父母要真正有爱心，真正恭敬才行。

 

我记得我在讲孝道时，我打过一个比方，就说我自己，因为别人我没办法体会，只能说一说自己。

 

我家母如果用手机打电话来，（不管任何时候）冬天我睡在被窝里，看到母亲大人来的电话，我马上就坐起来才敢听；在夏天，南方很热，如果是我母亲打了电话来，我一看到是母亲的来电，我就会穿上衣服才敢接电话。

 

我用这个例子，就是让大家深入思考一下，“敬与不敬”。

 

有的时候不得不批评很多现象，确确实实，不批评大家如何知道自己的过错，有人说批评了是（传递）负能量，这不是负能量，是从反面来激起大家的正能量。

 

这里面关于子游问孝，大家回去读一读，思考一下，关于“敬与不敬”，一定要思考思考，这个文字好理解。