《传习录》导读问答011:关于敬的培养问题二 --- 安心地修身

【学生问】“关于敬的培养”问题二:由此并不是说自己就消极对待人事,而是心中对生命有了更深刻的敬畏之心,对天地有很深的敬畏之心,天地在上人这一生做人应是坦坦荡荡光明磊落,不愧于心。遇事有静气,才能不被事情所压倒只是面对解决,请问老师这是不是就是良知之妙用呢?
【蔡师答】
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第二个问题,我们真正地修身——“安心地修身”,这绝对不是消极地对待人和事,大家不要搞错了!
说实在话,如果整个地球都是在传播中华儒学,大家都能安心,世界各个国家怎么会互相打仗呢?当今世界国与国之间,除了贸易战、口水战(你骂我、我骂你)之外,大家还互相推责任,推不下去了,大家又来军事对峙,用武力来解决问题等等。这样人人不安于心,总是在外面挑事,整个世界能安宁吗?

你看整个地球,大家为了一些能源的争夺,基本是把地球挖空了;工业把整个大气污染了,把整个自然都破坏了,难道人离开了这个自然,还能活得好好的?大家都为了目前一些利益而杀鸡取卵,根本不考虑是子孙后代,不考虑将来,这样的不安心难道真的值得大家去追求、去提倡吗?

所以说,真正的一个“不动心”——修敬畏心,其实是要让我们这个心回到本来的自由自在,而不是跟着一些蝇营狗苟的利益去跑。我们的心如果坦荡荡,真的无欲无求,祂自然就能与天地万物相应,这个时候我们所做出来的一切都是与天地相应的,所做的一切都是天人合一的,这种天人合一出来的一切行为才能够让这个地球、让一个国家长治久安!

中国古代那么多朝代,哪个朝代不是因为后代那些人为了私心,为了满足他的私欲,不安于原有的状态,贪得无厌,最后导致一个朝代灭亡的?大家看看历史就知道了!所以,我们读历史也好,读经典也好,对于修身也好,一定要充分认识到这一点。

我们个人如能不被这些利益等迷惑的时候,能够独立自主的时候,能够自由自在的时候,我们就是与天合一,就是与天地合其德,就是在修我们的慧命啊!这个慧命越修就越光明,这个“身”越修就越大,福报也是越来越大,这可是千秋万代的事情,这才是真正的积极的人生!而那些追求名利的,你的钱再多,如不知修身,那也只是在消耗今生的福报,甚至有超越应有福报而负债的,用佛家一些义理来说,负债的是要下地狱的,那可惨了!所以说,哪一个才是积极的?

只有真正地行善,积极践行我们这个善良的心,真正无私而奉献的心,坦荡荡的心,那才是真正的一个积极的修道人,大家一定要明白这一点!
但是,这里面提到一个“认为自己对这个问题的认识就是良知的妙用”,其实我们生活之中不仅仅是这一点,我们不论在何时何地其实都是良知的妙用!
好,这个问题我们回答到这里。
(完)

