下面的文字比较简要，而且很多话语都是当今很少见的，大家看起来会觉得有点拗口，有点难。视频的讲解会比较直观些。建议大家先看视频，再看文字。最好能多看几次。

蒙卦的卦象应如何去看，去读懂？在学看蒙卦之前，先须普及如下基本知识。

一、在阴阳二性之中，《周易》是以乾阳为主的。乾阳无形而能为主宰；坤阴则从与顺，与阳和合而化生万事万物。所以《周易》系辞里说：“乾以易知，坤以简能。”易知是说乾阳之流行而无不知；简能是说坤阴顺从乾阳而作成。因此，修炼者如能修成纯阳之体，便是与天偕行，便得大自在，便如乾卦用九所言："见群龙无首吉"。

二、正是乾阳之流行与变化而能周知万物，所以在蒙卦里，阳爻又代表智慧，代表明者。《周易》的系辞里称之为易知，宋儒称作天理，孟子、王阳明称作良知。阴爻则是迷茫者，须求阳而后才能得明。

三、古代有通过“尸”来祭祀和占卜问祖宗神灵的习俗。古代祭祀，通常由一个内心清净的人来代替神主受祭，这个代替神主的人就称作尸。如需问事，问事者可直接通过“尸”来与神沟通，以便得到神的启示。这个习俗在春秋后就慢慢消失了。蒙卦卦辞里的“我”指的是阳爻九二；“童”在祭祀和问事时指的是“尸”；在蒙卦里，“童”指的是各阴爻，于世间则泛指未能开智慧者。

如何看蒙卦的卦象?

1、从整体卦象来看，上为艮为山，下为坎为水，是山下一片水汽朦胧之象。人在此时是个懵懵懂懂的样子，辨不清方向，这不正是蒙时的情景么？

2、从下卦往上卦的性情来解看，下卦为坎，为陷；上卦为艮，为止。在下卦，代表智慧的阳爻被阴爻围困着；在上卦，阳爻居上而为艮，为止。总的看，这是智慧为各种习性所困之象。人于此时，很固化，愣头愣脑似的，不知如何解脱出来，这不正是混沌愚蒙之象么？

3、很多人看到蒙卦，就会想到小孩上学时要开蒙。你如果也是这么狭隘地理解，那说明你也太把自己当回事了。我们在开智慧之前其实都如阴爻，都是未破蒙，未出智慧者，都需要诚心诚意地去求明者来指点，让我们自身的智慧得到开启。

4、在蒙卦，阳爻本就指代智慧。九二为阳爻，又居中，能通达上下，故九二最能指代明者。明者有两个含义，一是指世间明师，他能为你破蒙得明；二是指你能找到自性中的良知，能开悟得明。所以，只要你能找到自己的天理良知，这天理良知便是你的明师，你从此不需再外求于明师了。

5、在蒙卦，两个阳爻与中间三个阴爻组成的是一个五画的大离卦，这称作大卦象，是看卦象的方法之一。中间三阴爻组成的是坤象。如能变坤为顺，为从，为德，为专一，则此大离之象可成。离者，丽而明也。所以，象辞曰：“山下出泉，蒙。君子以果行育德。” 象辞从"山下出泉"的角度来观蒙卦，意思是如能破蒙，智慧就像泉水之出，用之而源源不断。那么，如何才能破蒙出智慧？关键是要根据蒙卦之启示，行如艮卦之果断，至诚而养成如坤卦之德。能如此，蒙卦则反成五画大离之象，从此不再蒙而明矣。

我们华夏民族是一个强调修德的民族，唯有真德行才能出真智慧。当今学界被西化后，多以知识之丰富，理论之花俏和奸诈伎俩之多为智慧，这是非常误人误己的，希望大家学了蒙卦以后，能有所反思。

如何看爻象？

这里取蒙卦的六四为例来说说如何看卦中各爻之象。六四爻辞曰："困蒙，吝。" 象曰："困蒙之吝，独远实也。"

要看懂六四的爻辞和象辞，需要抓住以下要点：

1、蒙卦是蒙昧未开，弱来求强，昧来求明之象。须晓得谁为强者，为明者；谁为弱者，为愚昧者？这样才能看清各爻的性情。在蒙卦，阳爻为明者，为强者，为主导者；阴爻则为弱者，为愚昧未明者，为顺从者。

2、在蒙卦中，六四与上九阳爻隔着一个阴爻，与九二阳爻也是隔着一个阴爻。在四个阴爻中，六四是唯一个远离阳爻的阴爻。

3、阳虽无形，但能为主，为智慧；阴虽能顺从阳而转化为有形，但阴爻常有隔阴之迷的含义。

能抓住以上要点，解读六四就很容易了。蒙卦六四之辞为何拟为：“困蒙”？

六四上下皆与阳爻隔着一个阴爻。于求师而言，是迷而不得近明师之象；于自性而言，是良知被重重之阴来遮蔽之象。显而易见，这说明六四不得靠近明者，自性的良知不得开解而困于愚昧之中。“困蒙，吝。” 意思是：“六四不得亲近明者，不能破蒙开解，一直受困于蒙昧而只能走向穷途末路。” 

"象曰"也叫象辞，是解释“爻象"的言辞。只有看懂了象辞，才能明白爻辞是如何拟出来的。当然，看卦象和爻象是有一套方法的，只有得到古代看卦象和爻象的方法，我们才能知道如何去看“爻象”。六四的象辞说："困蒙之吝，独远实也。"这里的“实”字指代的是卦中的两个阳爻。"独远实也"的意思是："六四是四个阴爻之中，唯一一个远离阳爻的阴爻。"

有人问：蒙卦以破蒙开智来看，当如此解读。若问求财求官而得此卦此爻，又当怎解？

答：易之为书，简易而包罗万象。《周易》是古三圣人以修身、教化、齐家治国平天下三者为核心来展开的。自蒙卦到比卦，皆是以阳为主来考察卦之性情。蒙卦安排在屯卦之后，本就隐含有圣人作易的逻辑。关于序卦的逻辑，我们将来再讲。学人如能按如上思路，读懂蒙卦之本义，晓得以上卦象及义理，其他事情的占卜都可以依此类推。如求官得蒙之六四动，是蒙之火水未济。于官场，阳爻为贵人，为强者。得六四之动，说明贞问者懵懵懂懂，又无贵人之帮助与提拔，仕途必暗昧。如问求财，亦是如此类推。

（本网站 2022-09-09首次发布）

来源：蔡老师的昆仑东来微信公众号：https://mp.weixin.qq.com/s/eROgeSunD1bW39ZmR2UAyw