请聆听《论语·微子篇》18.9：

18.9 大师挚①适齐，亚饭干②适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。鼓方叔③入于河④，播鼗武⑤入于汉，少师阳⑥、击磬襄⑦入于海⑧。

①挚：鲁国大乐官名叫挚。

②亚饭干：用餐时陪乐之官亚饭名叫干。

③鼓方叔：专司击鼓的方叔。

④河：黄河之滨。

⑤武：摇小鼓的武。

⑥少师阳：大师助手叫少师，阳，乃其名。

⑦击磬襄：专事击磬的襄。

⑧海：海岛。

在这里我先解释一下有几个看起来比较古怪的名字。一个是“亚饭”，一个是“三饭”，一个是“四饭”，这都是什么意思呢？我来解释一下，在古代的时候，我们的天子或者诸侯国君他们在吃饭的时候，有乐师专门为他们弹琴，陪他们吃饭。那天子享受的是四位乐师弹琴陪他吃饭的待遇，诸侯一般是三个乐师。在这里（对于）第一个饭没有具体写出来。

那鲁国当时是伯禽在那里治理，鲁国当时也享受了天子一样的待遇，所以在这里面也出现了四饭，是由四个人演奏音乐给他听，所以说这里出现亚饭，三饭，四饭就是这个意思。在他吃饭的时候，总共就是有四个人给他演奏音乐陪他，那么演奏音乐的乐官我们叫做亚饭，三饭，四饭，大家要清楚这个。那么我们了解了这个以后，我们就来看一下这段话。

“大师挚适齐”，意思是说大师挚去了齐国，“适”是去的意思，是动词。“亚饭干适楚”，意思是名叫“干”的这个人是“亚饭”这种音乐之官，他去了楚国。“三饭缭适蔡”，名叫“缭”的这个人是“三饭”，他去了蔡国。“四饭缺适秦”，名叫“缺”的是四饭，他去了秦国。除了四个陪吃饭的乐官以外，还有“鼓方叔入于何”，也就是专门击鼓的人名叫“方叔”，他去了黄河边上的某个地方。还有“播鼗武入于汉”，是说摇小鼓的这个人叫“武”，他到汉水去了。“少师阳，击磬襄人于海”，少师指的是一个太师的助手。这句话是说一个叫“阳”的少师和专门击磬的“襄”，他们两个人去了某个海岛隐居了。

这里面说明当时在鲁国的这些音乐官员，因为鲁国的这种衰败，他们都没办法呆下来，都纷纷离开了。而音乐官也从事礼乐教化，那在礼崩乐坏时，这些音乐官员只能另外找出路，或者隐居，或者去另外一个国家。从这里面我们也看得出来，鲁国出现这种情况也是很令人叹惜的问题，贤才隐居。前面我们说过那几个贤才，当然有一些不是鲁国的，这些贤良之才得不到重用。而这些音乐官也是礼乐教化的人才，个个也都往外走，这样的景象大家可想而知了，对于一个国家，那是很不幸的。

孔子周游列国在外，最后从卫国回到鲁国，当他看到了这种衰败和礼崩乐坏。后来他就一直在讲正音乐，让音乐再正回来，能够让这个国家的人民得到真正的教化，得到治理。所以说在这里面，我们从这些乐官到处去找出路也可以看得出来了。所以圣人之治，功化如之，就是说在礼还没崩，乐还没坏的时候，这种教化是何等的有功用，但是一旦礼崩乐坏，这些贤才就四处飘荡，到处隐居了。从这里面确确实实让人非常感叹，感叹。