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诗三百何以为“经”?从打造中国人生命底蕴的《诗经》体证中国文化之大用
发布时间:2020/10/30 17:06:35 作者:天使在线 浏览:3330次
孔子曰:不学《诗》,无以言。兴于《诗》,立于礼,成于乐。小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君...... 对于《诗经》的学习,如何突破文史哲学科体制的框架?面对疫情,面对生活中的困扰,面对21世纪的诸多难题,《诗经》又能给我们什么样的智慧和启发?儒踪天下屈吴山柳林书院院长蔡振民老师将以自身的家传和切身实践,亲临深圳梧桐山艺术小镇,为大家解读《诗经》,带我们共同探索和发现《诗经》的本来面目。
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百姓日用而不知的学问(蔡振民老师):
https://res.wx.qq.com/voice/getvoice?mediaid=MjM5MzM2OTY2MF8yNjYxNDYyNzE3
△蔡老师漫谈《诗经》本来面目与儒学
以下为部分精彩内容摘录
“《诗经》是从人的性情出发,引导大家进入圣人之道。《诗经》里面,孔子在编《诗经》的时候,很多人生的哲理、种种修炼,还有治国安民的智慧,都在《诗经》里面。可是到后来,很多语文的课本对《诗经》的解读都非常文学化,这可能是受到西方的影响。所以后来讲《诗经》,我一直在强调,既然诗在汉朝以后定为“经”这个高度,我们就必须要解读到“经”这个高度才行的。在解读的过程之中,很多朋友觉得耳目一新,为什么?因为我们以前的语文课本里的《关雎》、《蒹葭》、《子衿》,其实都是对我们的《诗经》歪曲了的,不是真正的本意。所以我们解这个本意的时候,大家才会有那焕然一新的感觉。我们解《诗经》,要从圣人之道的高度来解,才能够把我们《诗经》本来应有的高度显现出来,才能够对我们社会有用,对我们家庭、诗礼家风的培养才有用……”
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附:蔡振民老师介绍:
蔡振民老师,广东雷州人,1966年出生,毕业于广州外国语大学,现担任儒踪天下屈吴山柳林书院院长。受家学影响,年轻时即遍读儒家经典,现专职从事儒宗的教学与传播工作。蔡氏家族曾因四世出九大贤而荣膺“万古儒宗”的美誉。蔡老师正是在这种浓厚儒宗家风中成长并走向求道之路的。他外出游学并隐修了十几年后,于2012年才出来讲学。他的吟诵咏唱继承了家学传统,独成一派;对儒家经典的讲解,深入生活,义理透彻,深受听众的好评。1、 公蔡发是南宋巨儒。他通晓天文、地理、星象、河洛,他当时发表的《天文星象总论》,精确地阐明了地球月亮围绕太阳运转的规律,比西方哥白尼领先四百年。2、 公蔡元定在易经、天文、地理、乐律、历数、兵阵等方面都有很高的造诣,更难得的是,元定公还悟得了失传已久的洪范大数之秘。3、 蔡沈公,疏注《尚书》十余年而成《书集传》。这本注疏代表了注解《尚书》的最高成就,被元、明、清三代指定为科举取士的教科书。4、 蔡老师家族有多人在京城当皇室老师,如蔡世元公曾经担任过乾隆皇帝的老师等。5、 蔡氏家族所著的《地理发微论》如今仍是世界风水大师争相学习的一本风水名著。历史曾如此评论蔡氏儒学:"蔡氏四世九大儒,道宗孔孟,学衍周程,注经卫道,功在圣门。
【教育者养成】
「天使在线」多年来一直陪伴、助力一线教育者探索和实践“从人的发展本质出发”的人本教育,让孩子成为TA自己。而引领孩子成长的根基是成人自身的成长,2020,我们将再度出发,在成人自我成长与内在转换方面系统构建,立足祖宗的智慧,直击中国传统文化的大根大本,探索中西融合与相互借鉴,助力教育者正本清源,己立立人,己达达人。此次《诗经》工作坊于此背景下应运而生,并将发起中西融合与相互借鉴的线上线下「教育者养成年制计划」:
《易经》、《黄帝内经》等传统文化与《自由的哲学》的中西互为参悟;太极、站桩等传统文化的身心神实修与优律司美、人智学体系下的四元转换的实修互为强化;探索人与天地及自我的关系及内在转化,悟道人的精神高度。
四书五经的人文底蕴,书法坐禅的静心之旅;在关系与冲突中修行爱的语言,在“和而不同”、“求同存异”中融汇中西不同文化背景下的感性与理性,系统思维与逻辑思维,在社会现实中行走出中道,成为身心神合一的社会服务者与自由的个体!
说明:这是蔡老师与深圳梧桐山天使在线合作授课,在本网站进行转载宣传。