请聆听《论语·泰伯篇》8.11：

  

《论语·泰伯篇》

8.11 子曰：“如有周公之才之美，使骄①且吝②，其余不足观也已。”

①骄：矜夸。

②吝：鄙啬，小气。

蔡振民老师解读

孔子说：“如有周公”，周公，就是孔子比较崇拜的一个对象。

在周朝建立的时候，周公旦，就是周公，是周文王的第四个儿子，他帮助周武王（也就是他哥哥）的儿子（成王）建立了完整的周朝的礼乐教化制度。这对实行周朝大一统的政治起了很大的作用，所以周公是一个圣王之才。孔子是非常崇拜周公的。

 

“如有周公之才之美”，一个人假如说有周公这么一种才华，而且有他的这种外在所表现出来的完善之美。“使骄且吝”只要有一点骄横，矜夸，夸夸其谈的那种，而且吝啬小气；“其余不足观也”，只要有这两方面的毛病，其他就没什么值得再去观察的了。

 

儒家比较主张外在的东西。比如外在的衣服、穿着、言行还有动作，都比较讲究。大家看一个人各种言行、举止都非常地彬彬有礼的时候，都认为这个人很有才能而且吸引人，非常有风度，这时候往往就产生了一种对他的信任。

 

但是要观察到内在，比方说德行如何？他的内在跟外在是不是一致的？这个很多人看不出来，也说明了问题。我们在修身做事的时候，心里所想、所做跟外在一定要一致。那么这种德行才能配外在的美。但是我们往往会被外在的东西所蒙蔽。

 

一个人如果说没有真正地从内在升华起德行，往往外在讲得再好、再多，其实都是在他的思维里面，搬弄很多圣人的话，作为一种装裱而已。

  

“吝”，就是一个人比较吝惜、很小气。一个有仁德之人，能够与天地万物合为一体，他所有东西都愿意跟别人分享。绝不可能像一些老师说的那样，有什么秘密要保留着，不能随便透露给别人，这讲不过去的。既然是天地之道，那么就要还归于地，属于大众的，为大家一起服务，并不是属于某一个人的专利。

 

所以在这方面，第一个，“吝”吝惜，第二个，骄傲自满，比较喜欢自吹自夸的，这两点就可以看得出一个人。其他说得再好、装得再好也没必要去相信。

 

曾国藩也叮嘱过我们，一个人的一生最忌讳的是两点：第一个，懒惰；第二个，骄傲。如果一生犯这两个毛病，那这一生也没有什么出息的了，这也是概括的非常好。我们结合孔子说的这段话来深入去体会体会。