读《诗经》专事情感小说之僻，《毛诗正义》无人问津；

学《周易》，专以字句翻译或签语般吉凶之解为务，河之为体，书之为用无人知矣；

《论语》《孟子》，有先王传中之法存焉，时人不知，多翻旧解著新书，绝无真实本义之见；

《礼记》《周礼》，出自天道，三代损益，时变而成。 时人不知，反泥法自陷以为礼。

呼乎，圣人未得其位，未显其德，小人之说，书生之执，安可被化哉！

浩浩其天，渊渊其渊，必待至德而后始凝耶？

坤之初六曰:“履霜坚冰至”，履之象曰:“履虎尾，不口至人，亨。”

乾知大始，坤做成物，道德之情状如此耶欤？