【賞析】

问一问，如不考虑押韵，最后一句改为“独钓寒江鱼”如何?以此引发孩子对诗歌字词的推敲和意境的领会。 

渔翁取利人人媚，雪钓寒江谁能知！——品一品诗人独钓寒江雪的精神境界。

柳宗元，祖上世代為官，父亲习儒，母亲信佛。他与刘禹锡都是唐朝难得的大儒士。他年轻即中进士，后被贬永州，再贬时，为柳州刺史。他关心民生，锐意改革，在柳州，他带领百姓破除巫风，改革陋俗，兴修水利，做了很多利国利民的事情。当地为了纪念他，还为他建了庙。

柳宗元的诗歌意境深远，耐人寻味。千山鸟不飞，万径无人行，这是何等一个严寒季节。寥寥几个字，把一幅千山寒凝，万境孤寂的酷寒天气写绝了。恰是在这样人与兽都害怕与退缩的沉重环境里，居然出现了一个超然独立者--- 孤舟上披蓑戴笠之老翁。

他孤舟，因为他不同污合流；他孤舟，因为他不愿意苟且偷安。他虽只一片孤舟，披蓑戴笠，艰苦寂寞，但他仍自由自在地独钓寒江雪！寒江钓雪，看似是一种无奈，一种消遣。其实不然，这正是一种儒者积极的精神。

诗歌中一个绝字，一个灭字，写的似是严寒的沉重气氛，实是托景隐喻政治上的寒冬。此时处境艰难，人人自危，只有作者孤身挺立。由此我想起了易经的明夷卦。卦曰：“明入地中，明夷。內文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。內难而能正其志，箕子以之”。在政治的极度黑暗中，君子遇难而能守坚贞，不仅文王、箕子如此，孔子亦是如此。他周游列国，屡遭曲折而不改其乐。遇耦而耕者劝避世时，他坚定地说，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也，以此表明他积极参与社会的教化与改革的决心。董仲舒也曾说：”正其谊不谋其利，明其道不计其功“。

在“滔滔者天下皆是”的蝇营狗苟社会风气中，面对荣与辱，唯有真儒者不计其功，不谋其利，由仁义而果断独行。这正是千山鸟绝，万径无人的孤独、寂寞、无助中，坚持钓雪的境界。因此，釣雪，他已经不再是钓什么，钓雪是一种精神，是凌寒独自开的境界。

（完）