请聆听《论语·微子篇》18.5：

18.5 楚狂接舆①歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰②？往者不可谏，来者犹可追③。已而，已而！今之从政者殆而！”

① 接舆：人名，佯狂辟世之士。

② 何德之衰：何必见德于乱世而自取其辱？

③ 往者不可谏，来者犹可追：过去的事已不可挽回，从今往后还是可以隐去的。

那这段话，首先第一个，接舆这个人，有的人说是“接车”，但是呢，“楚狂接舆”这个“接舆”是一个人名，应该是可信的。因为在《庄子》里面也有接舆这个人，也曾经讲过楚国的接舆这个人。

“楚狂”，这里叫做楚国一个狂人。当然，这个狂人并没有像现在一些乱狂的那种人。古代的一个狂者，他只不过是不讲究那些小的细节的事情而已。楚狂接舆这个人，“歌而过孔子”，他经过孔子的时候，故意唱了一首歌。

在古代人啊，互相之间，你看，连对话或者一些规劝，都用唱歌的形式来表达。可是我们现在基本没人再会唱歌了。为什么我们很多诗词、经典都要吟诵、咏唱？大家读这句话，“歌而过孔子”，也要想一想了。歌，是我们民族，我们古人啊，真正的真性情。

那么呢，他唱的歌的意思我们看一下，“凤兮！凤兮！何德之衰？”他把孔子比喻成凤凰的“凤”。凤兮！凤兮！这个凤凰是一个神兽，我们都知道的。“何德之衰？”意思就是说，“唉！何必在这个衰乱之世自取其辱。”的意思了。“你怎么会，一个人，命运怎么坎坷呢？”大概有这个意思在吧。

“何德之衰？”，劝他什么？“往者不可谏，来者犹可追。”过去的事已经不可挽回了，从今往后的呢，你还可以去做得到。意思是什么呢？劝他，别再去到处的流浪、到处去劝那些国君了，干脆隐居去好了！大概是这个意思了。

“已而，已而！今之从政者殆而！”完了，完了！现在这些从政的人都要完了、都危险了！这个也是对孔子德行的一个感叹。但是呢，又是一个隐者他对春秋那个时候，礼崩乐坏的乱世里面，一个有德的人得不到机遇，得不到时机的这种规劝。

过去你奔波流浪那么多（年）了，你现在如果后悔，还来得及呀！何必自取其辱呢？何必不隐居而去呢？就是这样来规劝（孔子）。因为呢，这段话我估计是孔子在陈蔡之间遭难以后，后来到了楚国的时候，所经历的一段对话。这个时候才有楚狂跟他唱的这个歌来规劝着他。

那么这些隐者对他的规劝，也可以看得出来，孔子在奔波周游列国的时候，这种坚强的意志是那些隐士们所不理解的。那么这段话以后，下面还有更多的对话，可以更加进一步来表现出孔子的，明知不可为，但是还要为之的这种，一个儒者、一个真正行儒行者的这种坚强的意志和恒定的信心！