请聆听《论语·季氏篇》16.7：

16.7 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色①；及其壮也，血气方刚，戒之在斗②；及其老也，血气既衰，戒之在得③。”

①色：迷恋女色。

②斗：好狠斗勇。

③得：贪得也。

这个对我们也是有非常好的指导意义，下面我们来分析一下看。孔子在这里讲的其实就是我们在修炼过程中，一个“质气”与 “血气”的关系，也就是上面说的“质”与“气”。“气”我这里写成“志气”了。“质”就是我们内在的修养，内存的平和；“气”就是外在的血气所表现出来的外在一些气质上变化的东西。

少年的时候，孔子讲血气未定，在这个时候，我们读圣贤之书，还有讲的很多少壮的时候一些基本的良好习惯，一些威仪等等……都在少年时。这个时候读书也好，在受各种教育也好，还有通过诗歌的熏陶也好等等……

这个只要是培养一个少年的“志”，内在的“志气”。我们有了内在的这种坚定的“志”，学圣贤，学做人做事的这种良好的习惯，良好的起居等等各种生活，都是为了我们的“志”。内在的东西不断地加固它，让我们今后就能够在人生的道路上做一个谦谦的君子。

这个时候，因为少年发育的时期，阳刚之气正足，在这个时候血气还没有定，也就是说在这个时候还是身体发育成长的时期。在这个时候我们最戒的就是迷恋女色，这个是太重要了。所以在少年的时候，在这方面我们在古代是非常地重视，来引导（少年的）。

不像现在，不管是网络还是在我们体制教育里面的，那些初中生去读爱情小说等等，这个都是让孩子去迷恋女色。这种如果说在少年时期，还没有成年的时候，就让他去迷恋种种爱情小说，爱情电影，或者关于一些比较悲情的歌曲等等……让他们迷恋这个女色刚好就犯了这个忌讳了。

本来应该“戒之在色”，结果我们社会都引导这些少年到“色”上面去。这是何等的悲哀！在这血气都没定的时候，现在从初中，高中都开始谈恋爱，我也看过很多青少年，十五六岁谈恋爱，结果内在的气质是非常难以调理的。

我在学堂碰过很多。因为这些孩子从小就在网络上看那些黄色的小说，看黄色的视频，一些电影。而且还有一些包括我们教科书上都会有爱情的小说给他们，包括我们一些语文老师，好像都让孩子看爱情小说，如果是这样，那是非常不好的，大家一定要警惕！

所以说关于色情的东西，小孩不能够过早的接触，这点一定要注意了！我们在学到这里的时候，如果这点都体会不到，那就是很悲哀的事情。中国在古代可能也发现了这个问题，所以古代为了孩子能够在他还没成年的时候，就能定下来，安心下来，古代就还曾经出现过一种，订娃娃亲等等，有一些还没成年就订亲，好像要让他们能够定得下来，这个心给定下来。

但是那种过早的婚姻那不值得提倡。后来民间的一些风水是走偏了的，这个大家要清楚。当然，这个在《黄帝内经》里面也有所表达，也曾经很具体、很具体讲过，大家能够在这里面注意就好了。“戒之在色”。

“及其壮也”，到了二十几岁的时候。“血气方刚”，这个时候呢，一个男孩子的阳气才非常的足。到了二十几岁的时候，这个时候是最喜欢打斗，打架啦、斗殴啦等等。在这个时候，最（应该）戒的也就是好狠斗勇。在这个时候，很容易出事，打架啦等等，都会在这个时候发生。

所以在这个时候呢，“戒色”、“戒斗”都是跟我们的人一种成长的历程是有太大、太大的关系了。

再有一个，就是在老年的时候，“及其老也，血气既衰，戒之在得。”“得”，就是贪，这个不仅仅是贪，所谓的贪财；还贪呢，贪这个、贪那个，还要房子。要好了，还有什么（别的东西），天天在贪。

所以如果年纪已经衰了，像孔子所说，“老者安之”。所以到老年的时候，应该是老者要“安之”的时候，结果呢，因为贪，天天的这个贪念太多，老了以后都不得安宁，这又是何苦呢？大家在这里面认真地思考。

包括有一些年纪比较大的朋友，比如说五十岁的、六十岁的（朋友）问我关于学习（的事情），又要学很多。对他们来说呢，我都还是建议，书，不要是求太多。我们既然有关键的东西在心法上来用，那么呢，我们就安心于在当下，安心在于某一个具体的修炼上，或者说身心的安宁上就好了。这样对于我们的修炼才有利。

但是我们很多人可能因为现代的读书，各方面研究书本太多，到了五六十岁、六七十岁还要读很多书的话呢，那是不太现实的事情。佛家有念佛，“阿弥陀佛”念佛的法门，其实儒家的话，在生活中，我们能够心安理得就好了，做很多事情，就在当下，安在当下。很多事情，我们只要这样做了，其实就已经在于道中了。没必要天天去强求那么多。