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论语双日课 | 君子不可小知而可大受也;小人不可大受而可小知也。 --- 《卫灵公篇》15.34章

作者:儒踪天下蔡老师
发布时间:2023/4/2 6:00:00 浏览:2074次


请聆听《论语·卫灵公篇》15.34:

 

  


《论语·卫灵公篇》


15.34 子曰:“君子不可小知①而可大受②也;小人不可大受而可小知也。”


①小知:狭小事物上用功。

②大受:大是大非上担当。


蔡振民老师解读

 

下面关于君子与小人在各方面的不同作用,我们看一下,我们很多人都希望社会上到处都是君子,而没有小人。这个也理想太纯真了,这是不可能的事情,而且自古以来都没有这样的事,如果全是小人的话,君子也就不存在了。这个社会是因为君子与小人的同时存在,才会活活波波。

 

子曰:“君子不可小知而可大受;小人不可大受而可小知也。”这个可以说论在了点子上,一个君子能够大受但不能做小知的事情,小人刚好相反,他不能大受但是可以小知。这个我们在用人上要特别的注意,如果能这样用,就可以发挥君子和小人各尽其才的作用。

 

一个君子为什么不可小知?一些小小的事物上让他去用功,君子本身的胸怀坦荡宽广,在很多小小的细节上可能没有深入细致地思考。把人性稍微比喻来看,比如一个男人就比较有君子的形象,一个女性就比较有(小人的形象)。我们说的小人,不是贬义,而是心胸稍微小、比较细心的人。一个君子如果宽宏大量的话,在很多小细节上不可能顾及得到,所以很多心胸狭小的人看君子的作风可能看不惯,这个是正常的事情。

 

如果一个女孩子,除了修身,真真正正的比较有德行的女孩子,她们是比较好的人。有些女孩子比较细心,照顾小孩是做得非常周到,所以护士、幼儿园照顾小孩的功夫,这些女孩都能做得好,但是让这些女孩子在大是大非上担当可以吗?那肯定不行,因为很多女孩子都本身是方向,没有主导性,所以这是君子和小人的不同。

 

在男性之中,也是有君子和小人的差别。很多男性的胸怀如果不够宽广,这个就是小人,它并不是贬义词,是(指)没有修身、修大身、而是胸怀比较狭小一点,这种人在做事时往往比较细心,但是在大是大非的担当上肯定不能让他来担任。

 

但是小人有他的长处,小人虽然不可大受,不可以担当大任,但是可以小知。他在一些小事情上很聪明,做得很好。这点大家在日常生活中可以体会,所以各尽其才才是与社会融为一体的正确的人生态度。

 

我们不能太理想化,(希望)个个都是君子。只要君子之风起来,小人必像墙头草一样,风往哪边吹他往哪边倒。这个时候小人都能各得其用,这个也表现出儒家宽大的胸怀和在用人上各尽其才的大的思想。