请聆听《论语·微子篇》18.10：

18.10  周公谓鲁公曰：“君子不施①其亲，不使大臣怨乎不以②。故旧无大故③，则不弃也。无求备④于一人。”

①施：同驰，遗弃。

②以：用也。

③大故：恶逆之行。

④求备：求全责备。

这里面《论语》最后引用的是周公教育他的儿子伯禽也就是鲁公的开国的元老鲁君：君子不要遗弃他的亲人，在古代是仁者（亲亲为大）、以亲九族；在用人的时候，当然不是像现在大家所说的那种“裙带关系，”古代的这种“以亲九族”和现在的概念是不一样的。

“不施其亲，不使大臣怨乎不以，”也不要让那些大臣们在埋怨你从来不重用他。所以说我们第一个如果说我们周边有人你不用，就是刚好在上面有贤人，都让他隐着，得不到重用，而且有些大臣闲着，本来他有很大的本事，你故意放着他，不给重要的职位给他，这个都是用人之中很忌讳的。

而且有很多人，不管是一起跟你打天下、还是一起治理国家也好，时间长了以后，很多都会闹出矛盾来，这个在现在的一些大的公司也经常出现这种情况，所以说很多（他）心胸不大，没有修身君子风度的人，也没有达到圣贤这种心胸的人，往往为了利益，大家一起打天下的时候，可以称兄道弟，可是一旦坐享天下，一旦一个公司做大了以后，可能像现在有些公司，换一个老总和总裁，下面一般的全部换，而且以前很多一起打天下的全部换掉，这个都是用人的大忌讳，这个大家在现实之中多些体会就好了。

“故旧无大故”，我们以前的一些大臣，我们用过的、跟我们一起打天下的这些人，没有犯大的错误，“则不弃也。”我们就不要放弃他，而且“无求备于一人”，不要对一个人责全求备，这一点非常的重要。

我们每个人（他）在做事的能力、风格各个方面是不一样的，每个人有他的特长，只要他诚心诚意为我们做事，我们不要把一个人看成每件小事都能够做的好好的，这样来求全责备，是佷尖刻尖薄的一种用人；这个在前面也讲过，这段话大家在读的时候要用心去体会，我们才能够真正理解到圣贤他的这种胸襟。而且我们学了圣贤之道以后，当然这段话对我们的启示是何等的重要！

当年越王勾践打天下，在那里打的时候范蠡辅佐他，最后离开了他，讲出那段话非常（确实）的让人震撼：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。这个让中国的历史变得那么（悲催）、那么流泪，那是不好的。所以说在这里我们可以看出很多很多，在用人上、在胸怀、胸襟上有很大差别，这个让我们看待历史会有很好的启示。