请聆听《论语·卫灵公篇》15.42：

15.42 师冕①见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

①师冕：一个乐师。

这里师冕是一个乐师，管音乐的一个乐师。他来见孔子，来参见的时候，到了阶梯的时候，孔子就提醒他说这个是阶梯，因为乐师师冕他是一个盲人，看不到，所以就很应该给他提醒这个是台阶，让他呢不要脚踢着了。

及席，到了房间里面，引到了房间里面，那要布席子，给大家坐的一个坐位。子曰：“席也。”孔子说这个是席子，因为他（孙冕）看不到啊，所以也跟他说一下。皆坐，大家都坐下来以后，子告之曰，孔子分别给他介绍，“某在斯，某在斯”，这旁边有谁有谁都在这里，都告诉的清清楚楚。

师冕出，那个乐师出去的时候，子张就问孔子，子张问曰：“与师言之道与？”这就是跟乐师日常对话的礼仪吗？孔子曰：“然。固相师之道也。”对的，这就是对待这些乐师的一个日常的礼仪。

为什么我们在对人上最关键的就是要真正的有那个对人的这种恭敬心，因为的话他作为一个盲人，一个盲人必须有相，这个相的话古代又叫相师，就是一个盲人他有人在旁边帮助他，这个叫做相，那么呢一个盲人到的时候你当然就要帮助他，跟他讲的清清楚楚，引导他你这个是到了台阶这里了你要抬起来。

孔子的话呢就好像是盲人的助理一样，在帮着他很细致做的很到位，到了坐席这里他也跟他提醒，这个是您坐的席子，请坐。坐下以后又跟他介绍清清楚楚谁谁谁在这里，你看孔子对人是何等的恭敬，做的何等的到位。

当然如果不是盲人的话，一个乐师盲人的话呢，如果是一般人那就没必要，他到了那个门那里先礼让一下，做个揖礼，到了那个席子指给他一坐，大家在这位上一坐这就好了，但是对盲人就不一样，这里面也可以看得出来，圣人的话呢他不管鳏寡孤独什么样的人，包括盲人他都能够推之天下所有的人，所有的人他都做到诚心诚意。

从这一段我们都可以看得出来，所以说我们学儒家最关键的是要做到诚心诚意，这非常的重要。