皇极之光 | 揭开“了生死”的秘密(之七)
作者:儒踪天下|蔡振民老师
发布时间:2023/4/9 17:31:56 浏览:3073次

今天要论述的话题是:
先立而后破
上一篇我们谈到了“持势”与“破势”。任何事情的形成和发展都是一个强力持势的过程,要让这种态势从根本上得到转变,就得破势才行。历史上每次政治变革都是要用武力来破势,然后才能实现朝代的更替,实现社会形态的根本性转变。一个人的修炼亦是如此,要想在修炼上突破,不破势是不行的。因为我们一出生就不自觉地形成了自我的持势,这种“小我”很顽固,不破除自我态势,谈修炼只能是一句空话。历史上许多大成就者都是在艰难困苦的环境中不断冲破内心固化的壁垒,最后才真正地放下一切成见,实现思维的大突变。这种转变是翻天覆地的,此时,整个思维将有短暂的大刷新,如死后重生,当下即进入道学思维体系,这就是开悟。不经历这种思维的大刷新,大家是体会不到其中滋味的。庄子悟道之后,不愿意去朝廷当官,只想像个乌龟一样,拖着尾巴在泥地里打滚;颜回得道,居陋巷而不改其乐;孔子得道,辞官周游列国,饱受讥讽而不改初衷;王阳明龙场悟道,不顾当时朝廷和理学顽固派的诋毁,毅然奋起讲学。每一个得道者,明道之后,都是能打破世间财色名利的诱惑,都能特立独行,这就是破思维旧势而进入全新的道学思维之后自觉形成的强大的大无畏精神。
那么,如何才能破固化的习性思维而进入道学体系思维(即儒家天人合一思维)?要谈清楚这个问题,还是得从易经的“生长化收藏”谈起。我们知道,人体的持势是肾水生肝木,肝木生心火,心火生脾土,脾土生肺金,肺金返生肾水,如此循环反复不已,这就是宇宙一切生命的法则,一切事物都不离这个法则。那么我们的习性呢?其实,我们习性的形成也是在这个法则下不断形成的。在这个“生长化收藏”的过程中,肾水是起点,也是关键的一环,于人的生命来说,肾是先天之本,肾水枯竭则生命也将结束,肾水生旺则生命也会旺盛。为何肾为先天之本?这得深入河图,才能讲清楚,这里不深入讨论。《黄帝内经》说,肾藏志,肝藏魂,心藏神,肺藏魄,脾藏意。藏者,隐也。人转五行秀气而成,人体五脏运行本就是五行之循环,即灵明不昧之大本转五行而蕴藏于五脏,于是《黄帝内经》言:“肾者,作强之官,技巧出焉;肝者,将军之官,谋虑出焉;心者,君主之官,神明出焉;脾胃者,仓廪之官,五味出焉;肺者,相傅之官,治节出焉。”内经以此说明了人体转五行为七情之用。这七情之持势是人体性情之必然,我们如果长期不察,任其流行,则一切都会为自我之情而固守,从而形成顽固的自私自利习性。在习性的强大持势下,人为了自我,什么阴谋诡计都想得出来,什么伤天害理的事都干得出来,最后导致灵魂的极端邪恶和堕落而不知。
我们要修道,当然先得从破自我固执的习性开始。要破这个习性的壁垒是非常艰难的,这先须立大志,要有志于道据于德的大愿。立志就是从我们生命的最根本处发至诚之心,在这天地根本处自觉地立起成圣成贤之的大愿力,如此之大志一旦立定,我们道学思维之原始动力即告开始,然后在不断修学过程中,全新的天人合一思维自然在“生长化收藏”法则下进行大循环。当然,这是与天地合德,与日月合明,与四时同序的大循环,大周期,也即《道德经》所说的天长地久,甚至如《黄帝内经》所说的“寿敝天地,无有终时。” 可见,要了生死,立志是至关重要的第一件大事。所以,王阳明先生说:“志不立天下无可成之事”,孟子劝人立志为大人时说:“先立乎其大者,则其小者弗能夺也。”真诚立志之后即是修身的开始,是新天命的大开端。坚持修炼,“大我”形成新持势之后,思维天平便会逐渐往“大我”一边加码,而“小我”则会逐渐淡化。 当今国学兴起,也有很多人信誓旦旦,说立志修道,说要弘扬圣人之学。那么,怎样才是真立志?有的人是从命根子里立志,如王阳明,才十几岁便说做圣贤才是天下第一等大事,他的立志,是发自真实的本心,没有半点造作。很多人虽也说立志,但立志不纯,有的仅仅是羡慕道之高明,是攀高和附庸风雅,并非正心求道;有的人运气不好,听说修道能改变命运,于是发心求道,为改变命运而发心求道,有自私自利的意思在,发心自然不真,中途便很容易走偏或假圣人之道以求名求利去;更有些人仅仅对道有点好奇,在他人的影响下便糊里糊涂地走上修道之路。凡此等种种不真不纯的立志,都或多或少地掺杂着个人的企图和私心,都不是真诚的立志,都很容易中途退转。
真能志于道者,常常会在中途遭受各种磨难,而非一帆风顺。磨难是真修道者的一道门槛,过得这个门槛,才能说明当初所立之志是纯真的,才能有机会入道;过不了这个门槛,那就只能中途知难而退。因此,孟子警示我们说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”可见,立志是否纯真,是否坚定,唯有经历过各种磨难才能鉴别出来。这也就是为什么历代许多祖师,都要用各种艰难来考验学人的原因所在。 人心不死,道心不生。不丢弃小我,不立成圣成贤之大志,是跨不过万仞宫墙这个门槛的。来源:蔡老师的昆仑东来微信公众号:https://mp.weixin.qq.com/s/xpkahvCC0WOfbcDfb8eh8A